
U heeft een kat of u maakt uw avondwandeling met uw hond, uw kinderen hebben een konijn of een marmot of een aquarium. En een Grieks gezin was pas compleet als het een eigen filosoof bezat. Althans, dat was wat ik dacht toen ik bovenstaand reliëf zag in het Altes Museum in Berlijn. Je kunt er van alles bij verzinnen, want het gaat om een volkomen contextloze vondst. Het bordje met uitleg, in het mooie museum aan de Spree altijd een rijke informatiebron, meldt alleen dat het voor 1892 is gevonden in een olijfgaarde langs de weg van Athene naar Eleusis. Ik verzin dus dat het is gevonden bij het klooster van Dafni.
Meer in het specifiek verzin ik dat dit een wijsgeer is te midden van een klein gezin. Van links naar rechts zien we de oudste zoon, de filosoof, jongste zoon, vader en tot slot een vrouw. Over haar zo meteen meer, maar eerst even die filosoof: het is in elk geval een belangrijke gast, want hij zit op een opvallend mooie stoel met een voetenbankje. Dat laatste gold altijd als erg vererend. Kortom, ik denk dat het gezin dat dit reliëf liet maken – ik verzin dat het een gezin is – er trots op was te kunnen tonen een wijsgeer over de vloer te hebben. (Als ik een astronaut zou ontmoeten, wilde ik ook met hem op de foto.)
Wie is de vrouw? Ik dacht eerst: de moeder. Dat zou logisch zijn. Maar ze is wat klein. Misschien is het een dochter of een slavin. Dan is de moeder wellicht overleden – de dood in het kraambed was een gruwelijke realiteit in de Oudheid – en is de filosoof op visite gekomen om te vertellen wat we zoal lezen in de Griekse en Romeinse troostbrieven. U kunt zelf de clichés wel bedenken die aan de dood een extra verschrikking geven.
Er is overigens een aanwijzing dat er inderdaad iemand is overleden. De achtergrond is helemaal leeg, behalve het raam, dat lijkt uit te zien op houten balken, die misschien een balkon ondersteunen. Maar als je goed kijkt, zie je dat de twee diagonale balken voortijdig afbreken. Speelt de beeldhouwer met de letter Ψ (psi)? Is dat een verwijzing naar het woord voor “ziel”, psyche? Het kan zo zijn. Het kan ook niet zo zijn.
Kortom, wat is het toch fijn dat dit reliëf zo weinig context heeft. We kunnen eindeloos speculeren. Wat is oudheidkunde toch een heerlijk vak.
[Dit was het 493e voorwerp in mijn reeks museumstukken.]
Zelfde tijdvak
Nergal en de NASAoktober 22, 2017
Romeins Thracië en Moesiëfebruari 27, 2026
“Nederland in de Romeinse tijd”september 3, 2018

Misschien is het wel de inwonende grootvader, al ziet de rest van het gezin er redelijk bedrukt uit.
En als iemand deze fantasie maar lang genoeg herhaald. En vooral aan heel veel mensen verteld. En opschrijft in boeken en/of het internet?
Dan wordt het misschien door verteld en als waarheid gezien …..
Mooi blog
Vriendelijke groet,
Hoe werkte die omslagdoek voor Griekse mannen? Het ziet eruit alsof zo’n ding elk moment los zal vallen. Zonder tuniek trouwens erg koud in de winter.
https://fashionhistory.fitnyc.edu/himation/
https://en.wikipedia.org/wiki/Himation
Zo’n himation was een enorme lap stof. De exacte maten weet ik niet meer precies. Hij werd zodanig om het lijf gedrapeerd dat er geen fibula nodig was. Je kon hem op allerlei manieren dragen.
Hier nog een filmpje (himation laatst): https://www.youtube.com/watch?v=PCgIRStKct8 en meer info over de maat: https://x-legio.com/en/wiki/himation
‘gezien’ = gezin.
Bedekte handen.
Ik vraag mij af waarom het meisje of de vrouw haar handen bedekt heeft. Ook de jongen op de afbeelding is geheel ingepakt.
Is het misschien uit eerbied, zoals de schooljongen, die voor zijn leraar staat op de griekse vaas Berlin F 2285 van de Doeris schilder?
Bedekte handen zie ik ook bij ‘La dame en bleu’, een tanagra beeld in het Louvre inv. nr MNB 907 en bij het tanagrabeeld in Berlijn
https://nl.m.wikipedia.org/wiki/Bestand:Altes_Museum_-_Tanagra_Figurine1.jpg